杜保瑞:对牟宗三诠释王阳明哲学的方法论反省

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杜保瑞:对牟宗三诠释王阳明哲学的土办法论反省的相关文章

杜保瑞:对牟宗三诠释王阳明哲学的土办法论反省

一、前言: 本文讨论牟宗三先生《心体与性体》中的王阳明哲学,针对牟先生所提出的良知是本体一说,以及良知的坎陷以为知识之了别说,以及事物之知之为心外之物说等等,讨论牟先生所设定的程朱、陆王哲学之区别之必要性。笔者的立场是,牟先生严分程朱、陆王两学,却在对王阳明的哲学诠释一章中再次出現了接近朱熹学的意旨,而笔者即将在本   更多...

彭国翔:中国哲学研究土办法论的再反思

一、背景与疑问图片晚近几年来,关于中国哲学研究的土办法疑问图片在中文世界普遍引起了较为广泛的讨论。累似 ,累似 讨论也引起了西方学者的关注甚至参与。 [1]笔者当事人本来参与这场讨论,502年应编辑之约撰写的“合法性、视域与主体性——当前中国哲学研究的反省与前瞻”,发表于《江汉论坛》503年第6期,随即为《新华文摘》504年第   更多...

尹江铖:王阳明的政治哲学

阳明通观儒、释、道三家学术,是宋明心学之集大成者。《明史》赞曰:王守仁始以直节著。比任疆事,提弱卒,从诸书生扫积年逋寇,平定孽藩。终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也。当危疑之际,神明愈定,智虑无遗......是中国评价句子下少有的“三不朽”人物。就其道德操履而言,为臣老成持重,大义敢当,行不掩言,精忠报国;为师循循   更多...

胡素平:王阳明“一念发动处即是行”解析

贺麟先生说过本来句子:“知行合一说与王阳明的名字还可以 说是分不开的。王阳明之提出知行合一说,目的在为道德修养,或致良知的功夫,建立理论的基矗”(1)贺先生并就“知”与“行”以及它们的“合一”关系作了独到的阐释,当然,累似 阐释是一家之言。笔者以为,阳明代表东方人的形上智慧网的思想土办法集中体现在“知行合一”学说上。知与行是儒家   更多...

杜保瑞:现代中国哲学在台湾的创造与发展

一、前言 在今天累似 时代,去谈论现代中国哲学在台湾的创新与发展,是极有意义的。将会当代中国哲学的工作族群将会大陆学术界研究能量的释放,使得过去港台海外与大陆分隔的环境已然没了,随之而来的已然是整个全球华人的中国哲学研究的创新与发展及整个国际汉学界的中国研究之交涉和会与分流自立的新局面。在港台海外及大陆地区的专业中   更多...

李忠夏:中国宪法学土办法论反思

【摘要】以哲学中“事实”与“规范”的区分为基础,对近来中国宪法学界的“政治宪法学”与“规范宪法学”之争进行评价,并指出本人所有所处于的疑问图片。政治宪法学的主要疑问图片在于过度强调不成文宪法、政策及利益的重要性;规范宪法学的主要疑问图片在于对“规范性”一词的误解。宪法学作为“理解”的科学,既非纯粹的、逻辑落细落落的价值学,也非纯粹的实证主   更多...

徐通锵:“字”和汉语研究的土办法论

语义型语言和语法型语言在社会形态原则上的差异,亲戚亲戚朋友曾进行过累似 具体的讨论(徐通锵,1991),但要真正弄清楚每并不是类型的语言社会形态,还都要弄清楚语言社会形态单位的性质,将会它凝聚着语言社会形态的基本特点。汉语是语义型语言,它的基本社会形态单位是“字”;印欧系语言是语法型语言,它的基本社会形态单位是“词”。不同语言之间确实还可以 找出累似 一起的普   更多...

彭小瑜:教会史的学科界定与土办法论

中国社会科学出版社组织翻译出版《新编剑桥世界近代史》是一项功德无量的事业。出版累似 类代表国外历史研究高水平的译作会置放亲戚亲戚朋友当事人的世界史研究于新的起点,除理、大慨会减少低水平的重复工作[1]。本文在下面仅就这部著作的第2卷(即将出版)和第3卷(将会出版)涉及宗教改革和宗教裁判所的帕累托图介绍和讨论教会史的学科界定和土办法论疑问图片   更多...

朱晓鹏:论王阳明的“身心之学”

王阳明认同道家等所主张的“道不可言说”的观点,认为作为本体的道、心体不属于言说之域。也许:“道不可言也,强为之言而益晦”。(《王阳明全集》,第262页)道、心体不是本来不属于言说的对象,就在于言说属于广义的知,侧重于对概念的辨析和经验性疑问图片的描述,使说与所说往往呈现为二元对待之局,累似 容易将累似 辨析和描述所形成的意义   更多...

穆南珂:儒家典籍的语境溯源及土办法论困境——兼与郭齐勇先生商榷

郭齐勇先生《也谈“子为父隐”与孟子论舜——兼与刘清平先生商榷》(载《哲学研究》502年第10期)一文,很不满于刘清平先生的儒家批判。他在回到古典语境的经典解读中,努力发掘历史上的儒家的“超越时光图片 图片 的永恒价值与意义”,引申出有俩个 重要而深刻的疑问图片,那本来:该要怎样对待历史上的儒家?累似 疑问图片远远超出了“赞成”抑或“反对”累似 简   更多...

刘晨:社会学的土办法论:反思与再认识

所谓土办法论本来土办法论,本来亲戚亲戚朋友认识世界、改造世界的一般土办法,是亲戚亲戚朋友用什么样的土办法、土办法来观察事物和除理疑问图片。而在社会学的研究中的土办法论主要有实证主义(positivism)(或称自然主义)与人文主义(humanism)(反实证主义/主观主义)。另外,还有有俩个 特殊的土办法论,即马克思主义土办法论。无独有偶,基于对社会学的研究   更多...