田时纲:葛兰西是“西方马克思主义者”吗?

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田时纲:葛兰西是“西方马克思主义者”吗?

[关键词]葛兰西;马克思主义;“西方马克思主义”;柯尔施;卢卡奇;克罗齐;佩里·安德森[摘要]意大利和西方主流学界并不一定承认葛兰西是“西方马克思主义者”;相反,深度图评价他是国际共产主义运动著名活动家,又是20世纪最富独创性的马克思主义理论家之一。葛兰西同所谓“西马”创始人柯尔施、卢卡奇在政治立场(如对列宁主义和共产国际的   更多...

陈行之:有一个多马克思主义者的谶言

1999年11月底,俄罗斯地处了一场不大不小的政治地震——《独立报》发表了俄国著名马克思主义理论家和无产阶级领袖普列汉诺夫(1856-1918)的政治遗嘱(中共中央马恩著作编译局编辑出版的《马克思恩格斯列宁斯大林研究》800年第2辑做了译介)。这份遗嘱是普列汉诺夫于1918年4月(列宁的无产阶级布尔什维克夺取政权7天   更多...

蔡双全:中国早期马克思主义者的宗教观

[摘 要] 中国早期马克思主义者对宗教的认识是不断深化的:亲戚朋友由简单认定宗教是“凭空构造”的结果,进而揭示宗教的本质是“不平等关系的表现”;由强调宗教阻碍了科学发展与社会进步,进而主张积极吸收、利用宗教中西方净土观念、普渡众生等有益的思想元素,为挽救世道人心、构建理想社会服务。亲戚朋友你你你这些 对宗教既有批判又有吸收、利用的认识   更多...

俞可平:这才是中国的马克思主义者——悼吴江同志

2012年11月13日中午十二时四十分,资深理论家吴江同志以九十五岁高龄驾鹤归西,按他浙江诸暨老家的算法,他应当是九十六岁了。他仙逝前五六天我去人民医院看望他,那时吴老意味着着不都可不能不能说话了,但脑子仍然清醒,他紧紧地握着我的手,努力想跟你爱不爱我些哪几个 。他意味着着为这片土地和你你你这些 世界付出了过多过多,2012年初他刚奔九十六岁时,还亲自审校   更多...

王宁:马克思主义与解构理论

摘要:德里达确实主若果一位哲学家,但他在当代文学理论批评界的影响却大于哲学界。尽管在其他方面,马克思主义与德里达的解构理论之间的差异多于相同,但为宜德里达在下面几方面与东西方的马克思主义者持有相同或相近的观点:真理的相对性和实践性,你你你这些 点尤其接近马克思主义的辩证唯物主义;马克思主义都可不能不能有不同的形式,尤其在当今时代更是如   更多...

人文主义者不能和后现代主义者对话吗?

(吴万伟 译)学术界的巴别塔本文标题(一蹶不振 后殖民文本色彩,意味着着它没有冒号)你你你这些 简单问题的简单答案是:不都可不能不能。人文主义者和后现代主义者无法对话。咋一看,好像很矛盾,意味着着把自己看作人文主义者的人实际上确实每天都和把自己看作后现代主义者的人对话。比如亲戚朋友在教工餐厅吃饭时见面,在领工资的以前碰面,亲戚朋友讨论比如餐厅辣椒有无应该出理   更多...

丁礼庭:谁发展了马克思主义、谁修正了马克思主义

读了谢韬先生的《不都可不能不能民主社会主义不能救中国 》[1]和 [德]项观奇 先生的 《马克思主义研究》[2]二篇文章,也想谈谈我自己的观点:一、马克思和恩格斯有无一蹶不振 了“共产主义”的理论和理想。说确实的谢韬先生在文章中仅仅以“一八四七年十月恩格斯写了《共产主义原理》一文,勾画了这位二十七岁的青年对未来理想社会的憧憬。一八九三   更多...

理查德沃林:福柯是新人文主义者吗?

(吴万伟 译)1975年和1976年,福柯(Michel Foucault)出版了两本书《规训与惩罚》(Discipline and Punish )和《性史》(The History of Sexuality.),单枪匹马地重新扭转了人文主义的研究方向。后后,福柯全版改变了亲戚朋友思考权力的最好的法律法律依据。几个 世纪来,权力老会 是与   更多...

孙亮:“重新理解马克思”与马克思主义哲学范式转型

摘要:当前马克思主义哲学研究中流行着一种趋势:“重新理解马克思”。其主要理论构架在于分辨出马克思与恩格斯“对立”的两条马克思主义理论阐释路线,剔除恩格斯的解释路向,渲染现代西方哲学转型的“进步说”。不顾“语境的非法移植”而将马克思主义哲学放置于你你你这些 逻辑的话中,呈现出马克思主义哲学范式转型的种种理论样态。从前一种依靠“西   更多...

吴友军 白刚:西方马克思主义批判理论的当代走向与当代延展

西方马克思主义并不一定成为上世纪最重要的哲学思潮之一,主要在于其批判理论的开启和建构。目前,学界各人 认为西方马克思主义意味着着退潮,甚至终结。然而,亲戚朋友也都要承认,这些个劲接而鲜明地以批判理论为主旨的哲学思潮,其影响在当代仍在继续和延展。这主要表现为:以霍耐特为代表的第三代法兰克福学派向“承认理论”的转向,后现代马克思主义对   更多...